Ступени Йоги

1. Существуют восемь ступеней йоги: Яма, Нияма, Асана, Пранаяма, Пратьяхара, Дхарана, Дхьяна и Самадхи. Все они связаны между собой, но ради удобства представлены как независимые компоненты.
2. У дерева имеются корни, ствол, ветви, листья, кора, сок, цветы и плоды. Каждая из этих частей обладает определенностью, но ни одна из них не может считаться деревом. Так же и йога. Как все части, соединенные вместе, составляют дерево, так и восемь ступеней, соединившись, составляют йогу. Универсальные принципы Ямы есть корни, а индивидуальные законы Ниямы образуют ствол. Асаны похожи на многочисленные ветви, расположенные в различных направлениях. Пранаяма, проводящая энергию в тело, подобна листьям, которые дают воздух всему дереву Пратьяхара препятствует истечению энергии через органы чувств, как кора защищает дерево от загнивания. Дхарана — сок дерева, который поддерживает тело и интеллектуальную устойчивость. Дхьяна — это цветы, созревающие в плод самадхи. Как плод есть высочайшая точка развития дерева, так реализация истинной самости (ат-мадаршана) есть кульминация практики йоги.
3. Проходя через восемь ступеней йоги, садхака развивает понимание собственной самости. Он шаг за шагом движется от известного — своего тела — к неизвестному. Он движется от наружной оболочки тела — кожи — к уму. От ума (манаса) он идет к разуму (буддхи), воле (самкальпа), различающему осознанию (ви-века-кхьяти или праджня), сознанию (сат-асат-вивека) и, в конечном итоге — к Самости (Атману).

ЯМА
4. Яма — собирательное название для всеобщих моральных заповедей. Эти заповеди вечны, независимы от социального класса, времени и места. Вот эти великие обеты (махаврата): ненасилие (ахимса), правдивость (сатья), неприсвоение чужого, нестяжание (астейя), воздержание (брахмачарья) и независтливость (апариг-раха). Ненасилие означает необходимость избегать причинение какого бы то ни было вреда на физическом или ментальном плане, в мыслях или действием Когда отброшены ненависть и злоба, остается всеобъемлющая любовь. Йогин беспощадно правдив и честен с собой, и все, что он говорит или думает, оказывается истинным. Он контролирует свои желания и уменьшает потребности и поэтому становится богаче без всякого воровства, а веши переходят к нему без его просьбы. Воздержание (брахмачарья) есть прекращение всяких сексуальных отношений, воображаемых или фактических Эта дисциплина приносит пробуждение зрелости и способность видеть божественное во всех формах без сексуального возбуждения. Йогин не должен желать того, что не является необходимым для поддержания жизни, ибо за желанием следует жадность, которая ведет к страданию, если человек не может понять, чего он хочет. Когда желаний слишком много, нарушается и правильность поведения

НИЯМА
5. Нияма — это правила, предназначенные для самоочищения: чистота (санха), удовлетворенность (сантоша), аскетизм (та-пас), изучение текстов писания (свадхьяя) и посвящение Господу всех своих действий (Ишвара пранидхана). Йогин знает, что его тело и чувства подвержены желаниям, которые обусловливают ум, поэтому он соблюдает эти правила. Чистота бывает двух видов — внешняя и внутренняя, и культивироваться должны оба эти вида. Внешняя чистота подразумевает чистоту поведения и привычек, опрятность человека и его окружения. Внутренняя чистота обозначает искоренение шести зол: страсти (кама), гнева (кродха), жадности (лобха), слепой страсти (моха), гордости (мала), злобы и зависти (матсарья). Искоренение этих зол достигается заполнением ума благими, творческими мыслями, ведущими к божественному.
Аскетизм создает условия для дисциплины тела, позволяет терпеть лишения и проходить тяжелые испытания, направляя ум к Самости внутри нас Довольствование уменьшает количество желаний, делает человека бодрым и дает равновесие уму. Изучение текстов означает воспитание себя путем поиска истины и самореализации.
Венец всего — это посвящение всех наших действий Господу и постоянное исполнение его воли. Так что правила Ниямы — это благие качества, которые успокаивают волнующийся ум, ведут к миру внутри и вокруг садхаки.

АСАНА
6. Прежде чем приступить к асанам, очень важно узнать о пуруше и пракрита. Пуруша (буквально «личность») есть универсальный психологический принцип, который через три своих качества и эволюционные силы (гуны) порождает разум (буддхи) и ум (манас). Пуруша и пракрита, действуя вместе, побуждают материальный мир к активности Оба они беспредельны, без начала и конца. Пракрита состоит из пяти первоэлементов, или стихий (павчамахабхут): земля (притхви), вода (апас), огонь (теджас), воздух (вайю) и эфир (акаша) Пять соответствующих им тонких дополняющих друг друга частей (танматра) следующие: запах (гандха), вкус (раса), форма (рула), осязание (спарша) и звук (шабда). Эти великие первоэлементы и их составляющие соединяются с тремя качествами и эволюционными силами (Гунами) пракрита, а именно: ясностью (саттва), активностью (раджас) и инертностью (тамас), и образуют космический разум (махат). Эго (ахамкара), разум (буддхи) и ум (манас) образуют сознание (чит-та), индивидуальную частицу махата. Махат — это неразвернутый первичный зародыш природы или порождающего принципа, из которого развились все явления материального мира. Существуют пять органов восприятия (джнаниндрийя): глаза, нос, язык, уши и кожа, и пять органов действия (карминдрийя): ноги, руки, речь, экскреторные и репродуктивные органы. Пракрита, пять великих элементов, пять их тонких составляющих, эго, интеллект и ум, пять органов восприятия, пять органов действия и пуруша составляют двадцать пять основных элементов (татгва) философии сан-кхья. Кувшин нельзя сделать без гончара, а построить дом — без каменщика. Творение не может, свершиться без Пуруши, Первозданной Силы, приходящей в контакт с таттвами Все сущее вращается вокруг пуруши и пракрита.
7. Жизнь есть комбинация тела, органов восприятия и действия, ума, интеллекта, эго и души. Ум действует как .мост между
телом и душой. Ум незаметен и неуловим. Личность реализует свои стремления и наслаждения посредством ума, действующего как зеркало, и тела — инструмента удовольствия и приобретения.
8. Согласно Индийской системе медицины (Аюрведа) тело составлено из семи элементов (дхату) и трех склонностей нравов (доша). Семь элементов называются так потому, что они поддерживают тело. Это: хилус (раса), кровь (ракта), плоть (манса), жир (медас), кости (астхи), костный мозг (мадджа) и семя (шукра). Они защищают тело от инфекции и болезней.
9. Хилус формируется под воздействием желудочных соков на пищу. Кровь производит плоть и освежает внутренние органы. Плоть защищает кости и производит жир. Жир смазывает и приносит прочность телу. Кости поддерживают тело и производят костный мозг. Костный мозг дает крепость телу и производят семя. Семя не только производит потомство, но и, согласно древним текстам, в своем тонком состоянии протекает через тонкое тело в виде определенной жизненной энергии.
10. Три склонности (доша) — ветер (вата), желчь (питта) и флегма (шлесма) в уравновешенном состоянии дают совершенное здоровье. Дисбаланс их порождает болезни. Тонкая или витальная энергия, называемая ветром, вызывает дыхание, движение, действие, напряжение и произведение потомства. Она координирует функции разных частей тела и человеческих способностей. Желчь порождает жажду и голод. Она переваривает пищу и превращает ее в кровь, поддерживающую постоянную температуру тела. Флегма смазывает суставы и помогает излечивать раны. Мала — это пустой незаполненный предмет, вещество — жидкое, твердое или газообразное. Если оно не выделяется, начинаются болезни, нарушается равновесие трех склонностей.

КОШИ
11. Согласно философии Веданты, существуют три типа, или структуры, тела (шарира), в которое облечена душа. Они состоят из пяти взаимопроникающих и взаимозависимых оболочек (коша)
Эти три шарира следующие: а) стхула, грубая структура или анатомическая оболочка, б) сукшма, тонкая структура, состоящая из психологической, физиологической и интеллектуальной оболочек, и в) карана, так называемая причинная структура — духовная оболочка.
Физиологическая (пранамайя), психологическая (маномайя) и интеллектуальная (виджнянамайя) оболочки составляют сукш-ма шарира — тонкое тело.
Пранамайя коша включает дыхательную, кровеносную, пищеварительную, нервную, выделительную и половую системы. Маномайя коша воздействует на функции сознания, чувств и побуждений, не происходящих от субъективного опыта. Виджнянамайя коша влияет на интеллектуальные процессы размышления и формирования суждений на основе собственного опыта.
Карана шарира — оболочка блаженства (анандамайя копта) Опыт осознания ее ощущается садхакой, когда он пробуждается после глубокого освежающего сна и когда тотально погружается в объект своей медитации.
Кожа облекает все оболочки и тела. Она должна быть прочной и чувствительной к малейшему движению. Все оболочки взаимопроникают на различных уровнях — от кожи до Самости.

ЦЕЛИ В ЖИЗНИ (ПУРУШАРТХАС)
12. Человек имеет четыре цели в своей жизни: дхарма, артха, кама и мокша. Дхарма — это долг. Без нее и этической дисциплины невозможен духовный прогресс. Артха — это приобретение богатства в целях независимости и возможности более возвышенных занятий в жизни. Она не может дать постоянную радость, но в то же время плохо питаемое тело является благодатной почвой для страданий и болезней.
Кама означает удовольствия жизни, которые в значительной степени зависят от здорового тела. Как гласит Катхо Упанишада, «самость» не может быть достигнута слабым.
Мокша есть освобождение. Просветленный человек осознает, что власть, удовольствия, богатство и знания преходящи и не несут свободы. Он пытается подняться над своими качествами сат-ты, раджаса и тамаса и так избежать власти гун
13. Тело — это местопребывание Брахмана Оно играет жизненную роль в достижении четырех целей жизни. Мудрецы знают, что хотя тело старится и изнашивается, оно служит инструментом для достижения реализации и, как таковое, должно поддерживаться в хорошем состоянии
14. Асаны очищают тело и ум и имеют защитное и лечебное воздействие. Их — огромное количество, они служат различным потребностям мышечной, кровеносной, пищеварительной, эндокринной, нервной и других систем тела.
Они вызывают изменения на всех уровнях — от физического до духовного. Здоровье есть тонкое равновесие тела, ума и духа. Практикой асан устраняются физические и умственные нарушения и открываются врата духа.
Асаны приносят здоровье, красоту, силу, крепость, легкость, ясность речи и выражения, спокойствие нервной системы и счастливый характер. Практику асан можно сравнить с ростом мангового дерева. Если дерево выросло здоровым и крепким, то такая же основа будет заложена в его плоде. Подобно этому, из практики асан вырастает духовное пробуждение садхаки. Он становится свободен от всякой двойственности.
15. Широко распространено неверное представление о том, что асаны и пранаямы должны практиковаться вместе с самого начала занятий йогой. Опыт автора говорит о том, что если начинающий следит за совершенством позы, он не может сконцентрироваться на дыхании. Он теряет равновесие и глубину исполнения («сущность») асаны. Достигните устойчивости (стхирата) и спокойствия (ачалата) в исполнении асан перед введением в практику техник ритмического дыхания. Диапазон движений тела изменяется от позы к позе. Чем меньше диапазон движений, тем меньше будет объем легких и дыхательные упражнения будут короче. Чем больше диапазон движений тела в асанах, тем больше будут возможности легких и глубже — дыхательные упражнения. Когда пранаямы и асаны практикуются вместе, следите за тем, чтобы не нарушалось совершенство позы. До тех пор, пока поза не будет совершенной, не делайте попыток в пранаяме.
Каждый может убедиться в том, что, когда асаны выполняются хорошо, дыхание пранаямы устанавливается автоматически.

ПРАНАЯМА
16. Пранаяма — это сознательное продление вдоха, задержки дыхания и выдоха. Вдох — это акт получения-первичной энергии в виде дыхания, а задержка — это процесс, когда дыхание задерживается, чтобы вкусить, почувствовать эту энергию. При выдохе все мысли и эмоции опустошаются дыханием: в то время, когда легкие пусты, человек подчиняется индивидуальной энергии, «я», первичной энергии, Атману
Практика Пранаямы развивает устойчивый ум, сильную во лю и способность правильного суждения.

ПРАТЬЯХАРА
17. Эта дисциплина служит для установления контроля над умом и чувствами. Ум играет двойную роль. С одной стороны, он стремится потворствовать чувствам, а с другой стороны — воссоединиться с Самостью. Пратьяхара успокаивает чувства и вовлекает их вовнутрь, ведя ученика к Божественному.

ДХАРАНА, ДХЬЯНА и САМАДХИ
18. Дхарана — это концентрация в одной точке или тотальное внимание, сосредоточенное на процессе деятельности, когда ум неподвижен и спокоен. Она стимулирует внутреннее осознавание, с тем чтобы интегрировать вечно цветущий разум и избавиться от всяких напряжений. Когда дхарана длится в течение долгого времени, она становится медитацией (дхьяна), невыразимым состоянием, которое нужно испытать, чтобы понять.
19. Если состояние дхьяны сохраняется долгое время без перерыва, оно вливается в самадхи, когда садхака теряет свою индивидуальность в объекте медитации.
20. В самадхи садхака теряет осознавание своего тела, дыхания, ума, разума и эго. Он пребывает в бесконечном покое. В этом состоянии его мудрость и чистота, сочетаясь с простотой и скромностью, окружают его сиянием. Не только он сам просветлен, но он освещает путь всем, кто приходит к нему в поисках истины.
21. Яма, Нияма, Асана и Пранаяма составляют основу йоги действия (карма). Они поддерживают здоровье тела и ума для того, чтобы доставить удовольствие Богу. Пранаяма, Пратьяхара и Дхарана — составляющие йоги знания (джнана). Дхьяна и Самадхи помогают садхаке влить свое тело, ум и интеллект в Океан Самости. Это — йога преданности и любви (бхакти).
22. Эти три потока — джнана, карма и бхакти текут в реку йоги и теряют свою индивидуальность. Таким образом, один лишь путь йоги ведет любой тип садхаки от неразвитых (мудха) до обретших контроль над собой (нируддха), к свободе и блаженству.

Даосские техники продления жизни.

Знания древних даосов в искусстве продления жизни бесспорны. Они создали лучшую систему сохранения здоровья всех времен и народов. Их достижения не исчезли в зыбкой пучине веков. Ничто не мешает применять их опыт и знания в наше время.
И, хотя современная наука знает гораздо больше о причинах возникновения болезней, о процессах, происходящих в организме человека, она все равно не может предложить ничего лучше того, что разработали древние.
Но, чтобы составить правильное суждение о методах, и не увлекаться иллюзиями, нужно знать и о недостатках. Одно из распространенных заблуждений состоит в том, что китайские императоры занимались цигун и потому жили долго. Это не совсем так, мягко говоря.
Китайские императоры в заботе о продлении жизни щедро поддерживали изыскания даосских отшельников. Для них строились храмы, присылались щедрые дары. Ученые даосы были личными врачами и наставниками императоров и вельмож.
Китайским императорам, имевшим огромные гаремы, было важно не только количество лет, но и качество жизни. Методики укрепления здоровья подвергались тщательному отбору - плохого врача ждало одно из сотен изощренных китайских наказаний…
Тем не менее, реально ни один китайский император, родившийся во дворце и получивший тепличное дворцовое воспитание, не мог похвастаться сколько-нибудь приличным долголетием. Долго жили основатели династий, пробившиеся наверх из низов, прошедшие через голод и испытания. Также долго жили государи, удалившиеся от мира. Долго жили и любые подвижники – отшельники, не обязательно даосско – буддийские… И наши православные отшельники были ничем не хуже!
В данном обзоре будут приведены техники, осмысленные автором. Это не научное изложение, но и не слепое повторение аутентичных текстов. Это перевод, основанный на личном опыте.

Движение.
Главный фактор, ограничивающий продолжительность жизни - прекращение движения. Как только здоровый человек перестает двигаться, его организм быстро теряет жизненную энергию.
Желание двигаться, познавать мир, зависит от желания жить, а возможность двигаться зависит от состояния суставов. Чтобы жить долго, человек должен уделять развитию гибкости не менее двух часов в день. С возрастом время для поддержания здоровья нужно отводить не меньше, а больше. Движение - это путь к долголетию. Подвижное тело не старится. Лопата, которой постоянно копают, не ржавеет.

Осанка
Как не странно, осанка – важнейший элемент долголетия. Дело в том, что состояние позвоночника определяет состояние выходящих из межпозвоночных отверстий нервных корешков. Состояние нервных корешков определяет состояние нервной регуляции внутренних органов, их питание и функционирование.
Если позвонки проседают и деформируются, нервные корешки пережимаются. Тогда начинают гибнуть нервные пучки, прерывается связь центральной нервной системы с внутренними органами. Работа внутренних органов ухудшается, организм распадается, перестает реагировать как единое целое. Снижается общая адаптация.
Особенно плохо, когда перестают функционировать органы, вырабатывающие гормоны – надпочечники и половые железы.
Поэтому обеспечение хорошего состояния позвоночника – это и есть продление жизни. Самый тупой и надежный метод – делать (класть!) поклоны. Это делали все отшельники. И это очень редко делали императоры. Вот и весь сказ.
Конечно есть десятки вариантов прокачки мышц спины, но цель одна – обеспечить хорошее кровообращение в позвоночнике, и крепкий мышечный корсет. Просто. Доступно каждому.

Предотвращение обезвоживания.
Человек на 90 процентов состоит из воды. Наибольшее содержание воды имеется в организме новорожденного, с возрастом содержание воды постоянно уменьшается. Легендарный Лао цзы сказал: “Трава и деревья при рождении мягкие и влажные, а в смерти - твердые и сухие”.
Что удерживает воду в организме человека? Современная наука решает эту проблему, изучая молекулярное строение клеточной оболочки. Изучается роль белков, формирующих каналы транспортировки воды, и оболочки клетки. Клеточная мембрана построена из липидной (жировой) “оболочки”, в которую встроены белковые “клапаны”. Если в “оболочке” есть дефекты, то как клапаны не регулируй, толку не будет.

Что повреждает оболочку клетки, и как ее восстанавливать?
Организм получает в процессе питания два принципиально разных типа жиров. Жиры животного происхождения употребляются как топливо, или запасаются на “складах” - в жировой клетчатке. Растительные жиры употребляются прежде всего как строительный материал, и только при необходимости используются в качестве источника энергии.
Чем больше в рационе жиров животного происхождения, тем больше ферментов, расщепляющих жиры, производит организм. При достижении определенного порогового уровня поджелудочная железа уже не справляется с возросшей нагрузкой, и избыток жиров начинает откладываться в подкожной клетчатке и внутри сосудов. Это приводит к заболеваниям.
При недостатке растительных жиров мы имеем другую крайность. Часть ферментов поджелудочной железы циркулирует внутри самого организма, повреждая оболочки собственных клеток. Чем меньше жиров растительного происхождения в рационе, тем сложнее организму вовремя “латать” образующиеся повреждения.
Таким образом, для защиты клеточных мембран необходимо иметь в рационе постоянное количество жиров растительного происхождения, и не перегружать поджелудочную железу животными жирами.
К сожалению, количество растительных жиров в рационе современного человека постоянно уменьшается. Более того, часть растительных жиров перерабатывается в маргарин - неполноценный пищевой эрзац.
А еще четыре тысячи лет назад даосы выработали оптимальную диету. Они отказались от животных жиров, но взамен употребляли много орехов, которые очень богаты прекрасными растительными жирами.

Укрепление “Почек”.
“Почки” в китайской традиции связаны с элементом “Вода”. Это система регуляции, управления, место сосредоточения жизненной энергии. “Почки” управляют сексуальной сферой, поддерживают достаточный уровень гормонов, регулируют прочность костей. Искусство укрепления сексуальной сферы и искусство долголетия в древнем Китае не разделялись. Действительно эффективные методы, прошедшие проверку веков, на удивление просты. Базовым упражнением является диафрагмальное дыхание. После этого - концентрация Ци в “Нижнем Даньтяне” - области, анатомически соответствующей предстательной железе у мужчин и матке у женщин. Концентрация сознания достигается ритмичными сокращениями мышц тазового дна в такт дыханию, причем не требуется чрезмерных мышечных усилий, важен мысленный контроль. Данное упражнение выполняется лежа, стоя или сидя. Для молодых мужчин, желающих развить свою половую мощь, рекомендуется проводить это упражнение в “стойке наездника”, при этом на вдохе ноги как бы стягиваются друг к другу. При этом работают мышцы внутренней поверхности ног, где проходит меридиан “Почек”. Все китайские каноны призывают продолжать сексуальную жизнь до глубокой старости, при этом мужчины не должны стремиться к частым эякуляциям, так как при этом происходит утрата жизненной энергии.

Вино и долголетие.
Даосы в древнем Китае часто употребляли вино в качестве лекарства. Известен стиль “Пьяницы”, один из самых зрелищных в китайском ушу. Дело в том, что натуральное вино содержит массу полезных соединений, многие из которых до сих пор не расшифрованы химиками. Вино содержит микроэлементы почвы, витамины, органические спирты и кислоты. Кроме того, в вине содержатся естественные антибиотики - продукты жизнедеятельности специально отобранных видов грибов, дубильные вещества, перешедшие в вино из древесины дубовой бочки. Также содержатся различные сахара - источник энергии, антиоксиданты, особые вещества, связывающие токсины - знаменитое вино “Алушта” эффективно выводит из организма радионуклиды. В 1947 году советский ученый - винодел Егоров создал лучшее в мире вино. Это знаменитый “Белый мускат Красного камня”, который имеет два высших международных приза - два хрустальных кубка. Ни одно вино в мире не имеет столько наград, как это. Сам Егоров дожил до 90 лет, всю свою жизнь сохраняя бодрость и ясный ум. До 80 лет он ежедневно за обедом употреблял 50 гр. столового вина, а после 80 лет перешел на Мадеру. Поэтому вино может быть рекомендовано в качестве средства, поддерживающего здоровье, но в небольших количествах. Умеренность здесь не вредит.

Питание.
“Кто много ест, тот долго не живет. Но зато он много ест”. Основная причина смертности в развитых странах Запада - смерть от сердечно - сосудистых заболеваний, вызвана перееданием. Умеренность в еде, постоянное уменьшение доли животной пищи - залог долгого здоровья. Голодание наиболее безопасно проводить летом в жаркую погоду, когда потребность в энергии минимальна. Впрочем, полное голодание скорее вредно, чем полезно. Существуют достоверные описания жизни буддийских монахов, например в биографии “Пустого Облака” – Сюань-юня. Тот после голоданий болел по месяцу, не мог встать, ему отказывало зрение!
И тот же Сюань-юй в молодости несколько лет ничего не ел, кроме того, что мог сорвать с деревьев. Он ел листья, иголки сосен, корешки, и мог ”бежать непрерывно несколько дней”! Вот это немножко другое голодание!

Профилактика опухолевых заболеваний.
По современным данным, к развитию опухолей приводят следующие факторы. Главная причина - это хронические воспалительные процессы. Факторы, способствующие переходу хронического воспаления в опухоль, тоже известны. Это факторы, подавляющие иммунную систему организма. К ним относятся токсины, радиация, рассогласование биоритмов.
Поэтому профилактика опухолевых заболеваний - это лечение хронических воспалений, уменьшение количества токсинов в организме, предупреждение радиационных поражений и поддержание взаимной согласованности биоритмов.
Восстановления взаимного согласования биоритмов можно добиться двумя путями. Пассивное восстановление синхронизации биоритмов - это длительный отдых на природе, а активная синхронизация ритмов может быть достигнута в результате практики гимнастики Цигун.
Если опухоль уже возникла, организм реагирует отказом от пищи, похуданием. Нужно ли насильно кормить организм? Коль клетки опухоли - главный потребитель энергии в организме и делятся быстрее всех остальных, то как долго они смогут делиться в условиях голодания? Человек может голодать до 40 дней. Может ли опухоль выдержать столько? А если голодание совместить с занятиями Цигун? Для ответа на эти вопросы необходимо проведение новых научных экспериментов.

Система расщепления белков
Стратегический подход к здоровью, как к равновесию сил созидания и разрушения, позволяет лучше понять сложные проблемы возникновения и развития болезней.
Совершим небольшое отступление в проблемы ботаники. Древесные растения не имеют собственной развитой системы разрушения. Единственная доступная им реакция - частичное отторжение. Это осеннее сбрасывание листьев и “выкручивание” - сброс части веток в неблагоприятный сезон.
Крупные хвойные деревья практически не боятся внешних воздействий, бактерицидная смола обеспечивает им стерильную внутреннюю среду. Слой за слоем, они постоянно наращивают свою биомассу. Питание осуществляется снаружи внутрь - от коры. Постепенно внутренняя часть древесины лишается необходимого питания и погибает. Образуется полость, заполненная продуктами распада, она инфицируется, и служит причиной гибели огромного дерева. Если бы деревья имели свою систему разрушения и переработки отходов, они бы могли жить практически вечно.
Человек в этом плане находится в более выигрышной ситуации. Его обменные процессы протекают в тысячи раз быстрее, чем у деревьев, он способен двигаться, поддерживать постоянную температуру тела. Миллионы клеток ежедневно образуются и уничтожаются во всех его частях. (Исключая клетки, не участвующие активно в обменном процессе). Человек постоянно обновляет свой клеточный состав. Наиболее быстро меняются клетки эпителия, контактирующие со внешней средой. Практически не обновляются нервные клетки и клетки костной ткани.
Нарушение процессов образования - разрушения на клеточном уровне приводит к болезням, характеризующимся избытком или недостатком тканевой массы.
Разрушение и синтез происходят и на субклеточном уровне. Формирование тромба и его рассасывание тоже описывается этой схемой. Воспалительные реакции также можно рассматривать, как чередование сил разрушения и образования. Нормальная воспалительная реакция состоит из разрушения поврежденных тканей и последующего восстановления дефекта. Иммунный ответ состоит из выработки антител, их связывания с антигенами, и дальнейшего уничтожения этого комплекса.

Эти факты общеизвестны, и тут нет ничего нового.

А теперь, попробуем связать эти факторы с работой поджелудочной железы, и циркуляцией в организме протеолитических ферментов. О том, что секретируемые в просвет кишки ферменты не только участвуют в пищеварении, но и обратно транспортируются в кровь, известно довольно давно. Именно нормальный уровень протеолитических ферментов в крови обеспечивает равновесие между синтезом и распадом. Если поджелудочная железа не перегружена пищей, уровень протеолитических ферментов крови нормальный. При постоянном присутствии пищи в кишечнике все ферменты блокируются.
При недостатке протеолитических ферментов возрастает опасность тромбозов, затрудняется уничтожение атипичных клеток, нарушается элиминация иммунных комплексов.
Нарушение элиминации (уничтожения и выведения) иммунных комплексов приводит к развитию аутоиммунных нарушений, ревматоидным воспалительным заболеваниям. Неэффективное уничтожение атипичных клеток приводит к снижению иммунитета, возникновению опухолей.
Это значит, что человек со сниженным уровнем ферментов подвержен:
Тромботическим заболеваниям.
Ревматоидным болезням.
Опухолевым поражениям.
Вот она, всем известная формула старости!
Чтобы некоторое количество ферментов циркулировало внутри организма, человек периодически должен слегка недоедать. Чувство легкого голода – это хорошо.

Борьба с остеопорозом.
Остеопороз - это уменьшение количества внутренних костных ячеек в губчатом веществе костей. Развивается при обездвиживании, в невесомости, при атрофии мышц. Кости становятся слабыми, легко ломаются. В профилактике остеопороза есть два пути. Первый - увеличение мышечной массы путем постоянных тренировок, что приводит к укреплению соответствующих костей. Второй метод - использования нагрузок непосредственно на кости. Существует целый раздел Цигун, который специально посвящен укреплению костей. Он включает ударные воздействия, прыжки, похлопывания. Впрочем, любые движения и физические нагрузки, любая физическая работа способствуют профилактике остеопороза. Еще раз повторим: движение - это жизнь.

Пранаяма для пробуждения кундалини

Практикуя это упражнение, сосредоточьтесь на муладхара - чакре в основании позвоночника, которая имеет форму треугольника, где находится Кундалини-шакти.

Зажмите правую ноздрю большим пальцем правой руки. Через левую ноздрю сделайте вдох, продолжительность которого соответствует трем медленно произнесенным слогам ОМ. Представьте, что с атмосферным воздухом вы вводите прану.
Затем зажмите левую ноздрю мизинцем и безымянным пальцами правой руки.

Затем задержите дыхание на 12 слогов ОМ. Посылайте поток вниз по позвоночнику прямо в треугольный лотос, в муладхара-чакру. Представьте, как нервный импульс попадает в лотос и пробуждает Кундалини. Потому медленно выдохните через правую ноздрю, отсчитывая 6 ОМ. Повторите то же самое, начиная с правой ноздри, с тем же представлением и ощущением.

Эта пранаяма быстро разбудит Кундалини. Делайте ее по три раза утром и вечером. Постепенно и осторожно увеличивайте число и время циклов в соответствии со своими силами и возможностями. В этой пранаяме важно сосредоточение на муладхара-чакре. Если сосредоточение интенсивное и пранаяма регулярная, Кундалини будет пробуждена очень скоро.

Свами Шивананда "Золотая книга йоги"

Различия между женщинами и мужчинами на энергетическом уровне

Что такое женщина, кто такая женщина и чем она отличается от мужчины? Господь Бог не просто так создал мужчин и женщин — они отличаются между собой. Помимо того, что у каждого есть свои функции, в нас и энергия двигается по-разному.
В Ведах говорится о том, что у каждого человека есть 7 психических энергетических центров, самых активных, их часто называют чакрами. На самом деле их больше, но основных — 7. Мы устроены так, что у мужчин и у женщин энергия в этих центрах движется по-разному. У кого-то по часовой стрелке, у кого-то против часовой. Что дает активность или пассивность чакры. И получается, что мы полностью дополняем друг друга.

Безопасность

Начнем мы снизу. Самая нижняя чакра — муладхара. Она отвечает за выживание и потомство, и она устроена таким образом, что у мужчины эта чакра активна, а у женщины пассивна. То есть мужчина дает энергию, а женщина ее принимает.
Это означает, что эта мужская функция – давать защиту. Защиту для выживания женщины. Обеспечивать базовую безопасность. Наша задача — акцентировать внимание на своих обязанностях. Обязанность женщины в этом месте – научиться принимать. У большинства из нас с этим проблемы. По задумке мы должны полностью довериться мужчине, и положиться на него – что он сможет о нас позаботиться.
У нас же, у многих из нас, есть всякие родовые сценарии и прочие травмы. Очень часто мы не даем мужчине о нас заботиться вообще. Очень часто женщины говорят: «Ой, я бы хотела сильного плеча». Но на практике оказывается настолько страшно довериться, что проще сделать всё самой.
Если женщина начинает сама заботиться о выживании, например себя и своих детей, то чакра начинает работать по мужскому типу, она начинает быть активной. Если у женщины при этом рядом есть муж, то ему ничего не остается, и его чакра становится пассивной. То есть он начинает принимать, а женщина отдавать. И эту ситуацию переломить потом очень сложно, так как женская психическая энергия изначально сильнее мужской в шесть раз.
Потому что женщине, чтобы эту ситуацию как-то изменить, нужно отказаться от этого, как бы прыгнуть без парашюта с высокой горы. Надо понимать, что если у вас есть муж, либо молодой человек, но при этом вы предпочитаете о своей безопасности заботиться самостоятельно, то вы тем самым берете на себя мужскую функцию, и это наносит ущерб и вашей женственности и его мужественности.

Наслаждение

Дальше идет вторая чакра — свадхистхана. Она отвечает за наслаждение и желания, и работает уже по-другому. У женщин она активная, а у мужчин пассивная. То есть мы даем, а мужчины принимают.
Даже в ведах говорится, что мужчина это наслаждающийся, а женщина это та, через которую наслаждаются. Это говорит о том, что наша задача, как женщин, состоит в том, чтобы создать мужчине комфортный и уютный мир. Очень часто женщины против этого пункта протестуют, говорят – как так, почему мы должны им прислуживать, почему мы должны их наслаждать и выполнять все желания? Что это за несправедливость мирская?
На самом деле здесь всё справедливо. Потому что из 7 чакр – 3 активных у женщин, 3 активных у мужчины и 1, самая верхняя, работает одинаково у всех. Поэтому в этом нет никакой несправедливости, есть просто разделение ролей. Нам важно понять, что мужчина тоже что-то дает, а наша задача дарить ему наслаждение и выполнять его желания – и тогда уже не так все плохо.
Сюда входят любые наслаждения, включая сексуальные наслаждения, наслаждения едой, порядком в доме. То есть идеальная женщина должна создать для мужчины такой мир, в котором он сможет легко находиться, ему будет комфортно, и его основные желания будут удовлетворяться. И не просто удовлетворятся, а он от этого будет испытывать некое наслаждение. В этом есть существенное отличие.
Приведу простой пример. У нас с мужем есть любимый ресторанчик, и там очень вкусно готовят. То есть при тех же ценах — потрясающая кухня, где даже картошка фри – изумительная. И буквально вчера мы приехали, а он был закрыт. Зато был открыт ресторан рядом, и мы решили сходить в него. Оказалось что там такие же цены, и еда вкусная, но в ней нет какой-то особой изюминки, частички души. Получается, ты вроде поел вкусно, но такого наслаждения уже не получил.
То же самое в семье. Можно мужчине готовить какую-то простую жареную картошку или яичницу по утрам, с таким отношением – «ешь и отстань от меня». А можно делать это так, чтобы он каждый раз за завтраком, обедом или ужином получал наслаждение.
Соответственно точно так же можно поступать, например, с сексуальными отношениями. Можно выполнять супружеский долг и говорить – «когда же это всё закончится?», а можно сделать так, чтобы мужчина действительно наслаждался процессом. Пусть это будет не каждый день, даже не каждую неделю. Пусть это будет ежемесячный карнавал. Но зато какой!

Деньги.

Дальше мы переходим к третьей чакре — манипура. Это деньги, жизненная энергия, достижения. Она активна у мужчин и, соответственно, пассивна у женщин. То есть мужчина дает женщине. Женщина – принимает.
Если женщина отказывается принимать деньги и жизненную энергию, то мужчина либо перестает это давать и переходит в немножко другую позицию, либо у него этого становится меньше. То есть одна из причин, почему мужчины немного зарабатывают еще и в том, что женщина ничего не просит. Женщина говорит, что ей ничего не надо, «сапоги мне не нужны, я еще коньки не сносила».
Если у женщины есть такое отношение к себе, отношение к деньгам и отношение к мужчине, то мужчина не будет много зарабатывать, потому что ему просто незачем. Мужчины по природе очень аскетичные. Вы, наверное, видели квартиры холостяков, им вообще мало чего надо. Там кровать, печка, одна сковородка, яичница на завтрак и всё. И ничего не надо.
Иногда в этой ситуации мужчина перестает зарабатывать и становится альфонсом. Либо находит ту, которая будет стимулировать его к достижениям своими желаниями.

Поэтому это обязанность женщин, научиться принимать от мужчин деньги, подарки, принимать какие-то достижения и подвиги, которые они делают во имя нас.
Есть и другой вариант, когда женщина вдруг начинает зарабатывать много. Она начинает думать, что это её самая главная в жизни цель – обеспечивать семью, кормить семью, «этот хлюпик ничего не может» и так далее.
То есть если женщина решительно берет на себя активность в этом плане, то у мужчины ничего не остается. Женщина взяла всё. Ему приходится только принимать. Тогда он становится домашним, подкаблучником и всё такое. И это ответственность женщины — что мы взяли на себя не своё.

Любовь

Следующая чакра анахата– сердечная. Она отвечает за любовь и симпатию. Это наша женская чакра. То есть мы, как женщины, должны давать, а мужчина принимать. Наоборот получается некомфортно.
У большинства из вас, наверное, был такой поклонник, который выполнял все твои прихоти, который делал всё, что ты хочешь – и цветочки тебе, и вот это, и вот то. И в рот заглядывает, и вот прямо такая любовь, и вечером встречает, и утром провожает. А ты смотришь на него и понимаешь, хороший человек, хороший парень, но любить не могу. И еще сама себя пилю за то, что такого хорошего — не люблю.
Просто потому, что мужчина взял на себя активность этой чакры, этого центра. Он начал давать, и у женщины нет других вариантов. Она не может любить. А любовь — это наше женское всё.
Если женщина не может любить, реализовываться в этом месте, то ей очень тяжело. И поэтому такие отношения чаще всего не складываются. Поэтому это просто красивая картинка – «я хочу чтобы муж за мной романтично ухаживал, вот это делал и вот это делал и вот так меня любил и вот этак любил». Если бы у вас так происходило, то вас бы это совсем не радовало на самом деле.
Поэтому радуйтесь, если ваши мужчины не берут у вас ответственность за этот центр и позволяют вам в нем реализовываться. Тогда вы можете полностью раскрыться в этом, делать какие-то приятные сюрпризы своему любимому и как-то его баловать.
Это не значит, что он всю жизнь будет только принимать и ничего не давать взамен. Скорее всего, он тоже будет для вас что-то делать, но это будет не на этом центре. Это будет, например, на уровне третьей чакры – то есть он будет делать какие-то подарки, или на первой — как-то начнет заботиться о вас в плане жилплощади или еще каких-то базовых вещах.
Поэтому не ждите от мужчины неземной романтики и исполнения ваших прихотей, потому что это наша ответственность – исполнять желания, давать наслаждения и любить. Это женская ответственность. Мужчина вам отплатит чем-то другим. Подарками и ощущением безопасности.

Самовыражение

Пятая чакра вишуддха – общение, самовыражение. Мужчина дает – женщина принимает. Мужчина — активен.
Мужчине в жизни очень важно себя выразить, реализоваться. Для женщины основная реализация — это семья. Реализация вовне семьи вторична.
Если женщина научилась дарить Любовь по четвертому центру, то эта энергия поднимается в мужчине выше, и он уже хочет не просто заработать денег, не просто обеспечить семье базовый уровень. Он уже хочет оставить свой след в истории, какое-то наследие. Хочет чем-то улучшить этот мир — на этом уровне мужчины часто начинают делать великие дела, глобальные подвиги.
И все эти подвиги делаются во имя женщин. Наша задача в этом месте — принимать. Радостно и с любовью. Как принцессы и королевы принимают почести от сражающихся рыцарей. Чтобы им было ради кого совершать крестовые походы, защищать Родину или спасать планету от экологической катастрофы.
Поэтому если вы хотите, чтобы ваш мужчина не просто выживал и работал, а действительно реализовывался и менял мир — учитесь любить его. Энергия вашей любви способна поднять в нем энергию до пятого центра.
Кроме того, это еще центр общения, связей с общественностью. Например, хорошо, если друзья семьи — это друзья мужа. Не вы его приводите в свою компанию и заставляете общаться с вашими подругами. А он вводит вас в некий свой круг, создает вам какое-то общение и строит связи между семьями.

Ясновидение

Шестая чакра аджна – ясновидение. Женщина дает – мужчина принимает.
По идее каждая жена должна быть главным помощником своего мужа. И основная ее помощь не в том, чтобы делать то, что он не любит. А предоставить ему то, чего у него нет в силу природы. Ясновидение.
Допустим, женщина всегда дает очень хорошие советы мужу. У неё есть интуиция, и она очень часто чувствует и говорит – «что-то этот дядька мне не нравится, с которым ты контракт хочешь подписать». Мужчина в идеальной ситуцаии прислушивается к ее ощущениям. Если ему хватает значимости на его трех центрах — он реализован как глава семьи, как добытчик и у него есть некая миссия — он легко примет к сведению рекомендации жены.
Женщина очень часто чувствует какие-то вещи, и она говорит – «слушай, мне вот не нравится этот человек, давай не будем с ним работать, или, чувствую я, добром это не кончится». Проходит какое-то время — и так все и происходит.

Мы души

Седьмая чакра работает у всех одинаково — это наша связь с Богом. И неважно, мужчины мы или женщины. В первую очередь мы — души, а душа не имееет пола.
Половые различия важны здесь, на Земле, для того чтобы исполнить миссию, ради которой мы родились. Половая принадлежность создает нам рамки, которые мы уже можем заполнить так, как нам нравится. Можно сказать, что дав нам женское тело, Господь сузил круг метаний и более четко обозначил роль, которую мы должны здесь сыграть.